امروز، 23 فروردينماه به نصب نقش «فروهر»، بر سر در يك فروشگاه نوشتافزار در خيابان طالقاني تهران اعتراض شد. صاحبان زرتشتي اين فروشگاه ميگويند، پليس 110 به آنها تذكر داده كه اين كارشان، مصداق «تبليغ دين»بوده است، موضوعي كه خود صاحبان فروشگاه آن را رد كردهاند.
فرشيد خرمي، صاحب فروشگاه نوشت افزار فروشي در خيابان طالقاني به «امرداد» ميگويد: «بيش از 50 سال است كه در اينجا كار ميكنيم و هيچگاه بحث دين مطرح نبوده است. تا چندي پيش بر روي تابلوي فروشگاه، نام يك شركت نوشتافزاري نقش بسته بود كه در پي مشكلات مالي بر آن شديم كه اين تابلو را برداريم. پس از آن هم، مسوولان شهرداري گفتند كه، فروشگاه نبايد بدون تابلو باشد و اين كار اغتشاش بصري ايجاد ميكند. به همين شوند(:دليل) تابلو را برداشتيم و حدود ٢٥ اسفندماه نشان فروهر را بر سردر فروشگاه گذاشتيم.»
او ميگويد كه، امروز فردي از پليس 110 به فروشگاه آمد و گفت كه، «مردم تذكر دادهاند كار ما، يعني گذاشتن تابلوي فروهر بر در فروشگاه، تبليغ دين است. با اين وجود، آنها حاضر نيستند اعتراض نوشتاري در اين باره ارايه بدهند و به طور قطعي بگويند كه كار ما تبليغ دين بوده است.»
اما آيا نصب يك تابلوي فروهر بر سر در فروشگاه زرتشتي، مصداق تبليغ دين است؟ دينشاه وجدان ايراني، وكيل پايه يك دادگستري در اين باره به «امرداد» ميگويد: «نشانهي فروهر، نشان ما ايرانيان است و پيش از پيدايش (اشو)زرتشت هم بوده است. در كتاب تاريخي هم ميشود اين موضوع را به وضوح ديد كه اين نشانه، ويژهي دين زرتشتي نيست و به سنت و مليت ما برميگردد. وجود يك نشانه بر سردر فروشگاه، تبليغ دين نيست.»
وي تاكيد كرد: «بر سر در كاخ دادگستري تهران كه زير نظر قوهي قضاييهي ايران است، اين نشان به چشم ميخورد. سردر بانك قديمي ملي در خيابان فردوسي هم نشان فروهر را بر خودش دارد و هيچكس به اين نشان به چشم تبليغ دين نگاه نميكند.»
اين وكيل دادگستري گفت: «گوشزد چنين موضوعاتي بر دوش پليس نيست. پليس 110 تنها بايد گزارشي از شكايت اشخاص تهيه كرده و در اختيار مقام قضايي بگذارد.»

No comments:
Post a Comment